Corrientes Científicas

Las corrientes científicas aparecen en el siglo XVII, el empirismo y el racionalismo controlaron la ciencia y el pensamiento en los siglos XVII y XVIII, la primera lo hizo en las islas británicas y sus colonias América, mientras el racionalismo se extendió por Europa.

El Empirismo:

Tuvo como máximo representante a Hume, sus ideas se basaron en que el conocimiento proviene de lo que captan los sentidos, en otras palabras está basada en  la experimentación de los contenidos, usa la inducción como metodología de ciencia, existe una cosmovisión fenoménica, la conciencia y la sensibilidad son fundamentales para comprender al ser humano, para los empiristas la ética es el agrado y la utilización social a esto lo llamaron “sentido común”.

El Racionalismo:

Tuvo su mayor representante en Descartes, esta corriente basó sus ideas en la razón como el principio del conocimiento, usa la deducción como metodología de la ciencia, las leyes científicas tienen que ser universales y necesarias, tienen una ontología realista y racional, la razón diferencia al hombre de los otros seres y la llaman “alma”.

El Positivismo:

Aparece en el siglo XIX con Augusto Comte, sus ideas se fundamentan en que la realidad social humana debe ser comprendida científicamente. Los positivistas formaron un conocimiento derivado de la exigencia, la precisión y el control de la ciencia con lo cual se generó gran desarrollo, pero también le restaron importancia al aspecto emocional y a los juicios de valor considerando que no aportaban a la ciencia, esto hizo que excluyeran la subjetividad de la investigación. Usó las matemáticas para perfeccionar los sistemas estadísticos, los cuales tienen un gran potencial en la identificación de tendencias sociales, estados de opinión o para el diagnóstico de los procesos económicos y políticos de cualquier nación o grupo social.

El Postpositivismo:

Surge a finales del siglo XIX, esta corriente asume una actitud hermenéutica y que la diferencian de una postura positivista, ya que entre sus ideas se destacan que la teoría constituye el a priori científico o sea que se da antes de la experiencia, la teoría se confronta con otras teorías no con los hechos, la ciencia está unida al contexto social, económico, políticos, culturales y de las leyes de su propio campo, para los postpositivistas no existen fundamentos firmes y definitivos sobre los que se puedan fundar los saberes.

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